般若花开学堂,定位于少儿国学教育,主要陪伴3-13岁的孩子及其家长。学堂宗旨:般若为体,以应为用;行德为本,济世为上。教学特色:故事、游戏、吟诵、启悟。开设的课程有:少儿国学思维课、吟诵课、礼德课、经典诵读课、书画课、民乐课等。般若花开学堂,定位在少儿国学教育,于此番良田耕耘,方寸之心,自然落地。哪里有需求?便在那里开花。家长云集,师润大地。待他日春归烟雨,自然满塘,诸多欢喜。学堂以:般若为体,以应为用;行德为本,济世为上。主要陪伴对象是3-13岁的孩子及其家长。把握德根,慧智双运。经典启蒙,诗教礼乐。教学特色:故事、游戏、吟诵、启悟。故事:故事可调柔心性,使得心灵更加健康的成长。良好的故事设计, 可以使得小朋友们,向着阳光,自在花开。尤其是故事中的隐喻,可以让小朋友们,更好的了解事物,更高效的发展身心。在故事中吸收智慧,自然而然的学习与成长。以故事的方式阐述一个道理,我们在教学中发现,小朋友们特能吸收,对于一些阶段性不好的习惯,也能经故事内化后而改变。故事的神奇,可不止这些哦!游戏:游戏的设计,理事一心。经典内容为理,游戏则为事。在游戏中感悟经典之理。通过明理知行则在生活中演绎所学。参与游戏,使得上课活波,体验更好,感悟更深。诚如佛法上之十二因缘中的“受”,因其感受为乐受或苦受的缘故,做出了爱或离的行为。般若花开学堂,推举的八识教育,正是了解到八识心王同步运作中,第七识末那识,也就是意识所缘之意根,有着思量决定的作用。人类一切的行为背后,都是因为他下了一个决定的指令。而游戏,正是眼耳鼻舌身意,此六识在同步运作中熏习着第七识意根,最后由它下了个决定。当然整个过程中不离第八识阿赖耶识的运作。吟诵:吟诵读书,感性学习,自学为主,感悟内化。吟诵教学,激发兴趣,增强记忆,活跃课堂,深化理解。更为重要的是,吟诵,可调柔心性。诗化教育,更多的是以今人之心,与古之圣贤作者相应。今人之朗诵,非古时之“朗诵”,唯有以“吟咏”之朗诵,方能打开心门,感受各类情感而扩其心量。这才是,真实的有价值的体验课。启悟:学堂重悟,因其所悟所得,不易退转。明的理上自然事行。此悟此明,关键在意识、意根两个心体上。学堂教学以来,尤其是小学高年级以上的,都是以故事、游戏、提问的方式,启发、引导。譬如《老子》,每一章节,都有相关的设计。

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般若花开学堂,定位于少儿国学教育,主要陪伴3-13岁的孩子及其家长。学堂宗旨:般若为体,以应为用;行德为本,济世为上。教学特色:故事、游戏、吟诵、启悟。开设的课程有:少儿国学思维课、吟诵课、礼德课、经典诵读课、书画课、民乐课等。

般若花开学堂,定位在少儿国学教育,于此番良田耕耘,方寸之心,自然落地。哪里有需求?便在那里开花。家长云集,师润大地。待他日春归烟雨,自然满塘,诸多欢喜。

学堂以:般若为体,以应为用;行德为本,济世为上。主要陪伴对象是3-13岁的孩子及其家长。把握德根,慧智双运。经典启蒙,诗教礼乐。

教学特色:故事、游戏、吟诵、启悟。

故事:故事可调柔心性,使得心灵更加健康的成长。良好的故事设计, 可以使得小朋友们,向着阳光,自在花开。尤其是故事中的隐喻,可以让小朋友们,更好的了解事物,更高效的发展身心。在故事中吸收智慧,自然而然的学习与成长。以故事的方式阐述一个道理,我们在教学中发现,小朋友们特能吸收,对于一些阶段性不好的习惯,也能经故事内化后而改变。故事的神奇,可不止这些哦!

游戏:游戏的设计,理事一心。经典内容为理,游戏则为事。在游戏中感悟经典之理。通过明理知行则在生活中演绎所学。参与游戏,使得上课活波,体验更好,感悟更深。诚如佛法上之十二因缘中的“受”,因其感受为乐受或苦受的缘故,做出了爱或离的行为。般若花开学堂,推举的八识教育,正是了解到八识心王同步运作中,第七识末那识,也就是意识所缘之意根,有着思量决定的作用。人类一切的行为背后,都是因为他下了一个决定的指令。而游戏,正是眼耳鼻舌身意,此六识在同步运作中熏习着第七识意根,最后由它下了个决定。当然整个过程中不离第八识阿赖耶识的运作。

吟诵:吟诵读书,感性学习,自学为主,感悟内化。吟诵教学,激发兴趣,增强记忆,活跃课堂,深化理解。更为重要的是,吟诵,可调柔心性。诗化教育,更多的是以今人之心,与古之圣贤作者相应。今人之朗诵,非古时之“朗诵”,唯有以“吟咏”之朗诵,方能打开心门,感受各类情感而扩其心量。这才是,真实的有价值的体验课。

启悟:学堂重悟,因其所悟所得,不易退转。明的理上自然事行。此悟此明,关键在意识、意根两个心体上。学堂教学以来,尤其是小学高年级以上的,都是以故事、游戏、提问的方式,启发、引导。譬如《老子》,每一章节,都有相关的设计。
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